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隠れた名著として評価の高い

(引用1)
無為に生きようとするところに老子の思想がある。しかし無為や道は、思想ではない。無為や道を思想と見るのが抑々の老子認識への間違いである。われ等は既に生きる前に、生かされているのである。これを老子は無為に生きるという、無の為(はた)らきのままに生きるのである。

思想によって生きるのは、そのこと自体が実は迷いである。

思想なるものは、それはそれが独自なるものであり体系的深さをもてばもつほど、それは仮設性をもつものであり、従ってそれによって生きようとする時われ等を生かしているもの、この世界を展開せしめているもの、無為、道と合致せざるものをもつのである。

(引用2)
無有は別々な二つではない。

玄は不断の流動をもってあらわれている。それはあらゆるところに普くあらわれて極るところがなく、つねに休むことなく、一切のものを生々化々しているところのものである。それは河水の流れるように無限の過去から無限の未来へと流れて逝っているが、流れて逝きっぱなしかというとそうでなく、草木が土に還っては芽を出して来るように、くりかえしている。

従って無も有も、ともに玄としてのはたらきをもつ。

この無自体のもっているはたらき、これを老子は無為という。
。アクエリアン革命: ’80年代を変革する透明の知性 実業之日本社 マリリン ファーガソン。道に生きようとするところに老子の思想がある。代表制の政治哲学。シャンカラの哲学〈上〉―ブラフマ・スートラ釈論の全訳。それは事実である。稲富栄次郎著作集 第1~10巻 (第5巻欠、9冊)。c01★ 希少資料 中国語本 中華学報 第1巻 1974年 孫文 中国政治思想 中国革命思想 三民主義 共産主義 辛亥革命 中国監察制度 CHINA 211130。

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この循環流動の全体的過程において、われ等に認識されるものの上にあらわれる部分を有と呼び、認識できないところに隠れてしまう部分を無と呼ぶのである。唯識の研究 三性と四分 富貴原章信仏教学選集第2巻。0029602 仰迎不滅の論理 1ー4 4冊 大石聿畿 生成会 昭和57年。それは瞬時も停止しない展開であり、そしてそれは無は有へ、有は無へとゆくところの循環である。瞑想法の極意★ヨーガ奥義書 第四巻★成瀬 雅春★出帆新社★絶版★。哲学、思想 Inventing the market : Smith, Hegel, and political theory Lisa Herzog Oxford University Press。

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